《兰亭序》是造物主赐给中华的神物 |
发布时间:2019-10-04 |
|
《兰亭序》是造物主赐给中华的神物
习主席说过,每个人应该有自己的信仰,要追求真善美。
“双羽四脚”来自《推背图》第四十四卦:颂曰:“中国而今有圣人……”这圣人应该就是指习主席,习,習也。
神创造的这个世界乃是叫一切认识他,荣耀他,彰显他。祂一直在主宰,设计和改造着全人类,一切向前推进………
不管好事还是坏事,都是造就人,提炼人的,神做的事都有祂的美意存在,是人无法测度和无法想象的,人活着就是一种神迹,凡事感恩,神的爱渗透一切,神的智慧高过诸天。
大爱无疆,大爱无声。宇宙穹苍赞美神,万事万物都在赞美神。《圣经》言:神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。神的意志高过人的意志,神的意念高过人的意念。
神创造人,神爱世人,世人需要神,需要爱,需要救世主,也要爱神。
人是盛装真理的器皿,荣耀真理的器皿,是最能彰显真光的生命体,好人叫做真人也叫做活人,坏人叫做假人也叫做死人,死人多多多又多,真人少少少又少,凤毛麟角。
上天赐下真理大道,远古有真人,近古有老子和孔子,世界各地有哲人先知和神人,中国文字和中国书法,都在教化人心向真善美。
中国需要方块的中国文字和中国书法,需要激活人自己。
人若饥渴慕义,明真理,明自己,内太空外太空清清楚楚,就能发挥正常的功用,李白说:天生我材必有用。
起初,人并不分贵贱,只是岗位不同,功用不同,像天上摆布的星星一样和谐美好有秩序,遵循天道,各就各位,安守本分,各显其才,各尽其能,互尊互重,互让互爱,不碰撞,保持一定距离,在各自的轨道上按部就班,各自的轨迹上运守天职,(如太阳管白天,月亮管黑夜,虽然大小不同,性质不同,都有其美妙之处),天地不自生故可以长生,人不自己亦可以高举。后来人堕落了,忧愁苦恼生老病死,仅几十年,虚空走完自己的一生,不了了之。
人类堕落之后,人类社会的自身发展,需要管理,需要智慧,需要有一种神圣的力量,正能正量,正确的引领方向,那就是真理,远古时候,由于声口相传,语言相传从天而来的大道真理,效果不是很好,不够用,不够需求,日久就被遗忘而失传,迫切需要有一种具有记载性,承载性,存留性比较稳定的形式来补充,于是就产生了文字。
文字一笔一画的岁月漫长,一点一滴的智慧结晶,伟大集成承载真理的至高无上,是彰显造物主的荣耀,有大爱有大光,神看这是好的。
书法是文字精神的一种延伸,一种延续。书法是容纳真理,传真理,彰显真理,荣耀真理的一种表现意识形态,道的属性越高越好,属肉体败坏的属性越少越好!。
好书法,美轮美奂,赏心悦目,大快人心,醉人心弦。
唐太宗李世民为《兰亭序》大费周章巧获神物,日月把玩,爱不释手,如痴如醉,号召全民学习王羲之书法,驾崩前令其陪葬,此后真迹成为千古之谜……
中国文字和中国经典书法都需要敬畏,现代人离真道日月行远,越行越远,迷糊了,太多太多人根本就不明白文字和经典书法是为何物,更不懂敬畏,不知道,不通透,不饥渴慕义化真理为真人(有真理之品有真理含量的人),安能用好文字,写好书法?
做人难,写好字也难,因为不懂天机,但天机不可泄露,所以堕落的人真的好难。
哈哈!说到这里再谈个笑话,太远太古的时候(第一代地球人),有真人有天人,若有文字,有文房四宝,经试炼和积淀,一定能写出绝世书法来,只是那时没有必要,也没有需要,因为人人安守本分,不败坏,不触犯天条,快哉!美哉!活着已经是伊甸园是天堂。
世人当饥渴慕义,努力寻求大真、大善、大美。
以一己浅见,妄谈大论,不外乎井蛙观天,望明者教我!
侯传科
2018.10.24
|
|
评论(0) | 阅读(251) | 我的更多文章 |
|
|
|
|
我的二维码 |
|
|